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关于创设学困生发展空间的思考
时间:09-26  来源:  作者:

www.pjbet333.com  廖小敏

学困生,简言之,就是学习困难生,他们或不能严格要求自己,或行为习惯较差、学习吃力 (准确地说考分较低),或不遵守纪律。他们常常不能约束己的言行,顽皮、淘气、任性,甚至不尊敬师长,与那些所谓品学兼优的“乖学生”相比,显得格格不入。

    这批“带剌的玫瑰”,给我们的学校和教师提出了严峻的挑战:是居高临下地压抑打击,冷若冰霜地把他们划入另册使其永远在低人一等的阴影中挣扎,还是虚怀若谷地悉心呵护,满腔热忱地精心施肥浇水,使其在人生的瀚海中无拘无束地自由遨游?

    我们必须为学习困难生“的禀赋和潜能的充分发挥创造一种宽松的环境”,无论学校还是教师,都必须改变传统的育人观念,减少清规戒律,放下教师的架子,爱护每一个学生,相信每个学生都能成才。以培养学生的创新精神和实践能力为重点,激励他们发展个性特长,培养他们多元思维,宽容他们在探索中出现的错误、荒诞和越轨,激发他们蕴藏的具大创造潜力。今天这些不起眼的“丑小鸭”——学困生,或许就是未来的美丽的“白天鹅”——发明大王、科学家、诗人……

    一、透视学困生的心理特征

    尽管“学困生”愈来愈受到社会的关注,但并没有让他们摆脱尴尬的处境。在学校,他们是扎眼的另类;在班级,他们是无可奈何的孤独者;在家庭,他们是不争气的叛逆。长期被压抑,无处沟通,心灵倍受痛苦的煎熬,致使他们的心理变得复杂多样。

    ()易冲动,缺乏理智。许多学困生不能理智地控制自己的情感,意志较脆弱,情绪起伏波动大,敏感多疑,内心与表现不一致。一旦有外因刺激,易为所欲为,不计后果,比如拉帮结伙,打架肇事,逃学撤谎。尽管他们也能认识到其言行的错误与危害,但往往在情感的驱动下,无法理智对待,放任自流。

    ()易自卑,自尊心被扭曲。学困生常常以烂为烂,破罐破摔,这是一种自尊心没有得到尊重或受到挫折,使心理失去平衡,而走向反面的变态心理。其实,学困生也同样渴望得到安慰、尊重、信赖、理解、关爱。由于学习不好,又屡犯错误,时常受到家长、老师的指责、批评、嘲讽、冷落、体罚或变相体罚,而逐渐疏远同学、教师、家长。由于他们的人格与自尊受到极大伤害,便滋生了与家庭、学校、老师、家长愈来愈强烈的对立情绪。从本质上讲,学困生自己的内心并不希望如此,于是他们便倍感烦闷、孤独、痛苦甚至无助,失去前进的动力,形成自卑心态。从某种意义上说,学困生的自卑心态,是希望改变现状,获取理解,求得尊重,渴望关爱的一种表现形式。可以说,自卑感是自尊心被扭曲的一种极端心理表现。

    ()不良行为习惯易反复。学困生在家长和老师的帮助教育下,也能认识到自己的问题,并决心痛改前非,做一名勤学习、守纪律、爱上进的好学生。然而,一旦将誓言付诸行动时,由于长期养成的懒散作风,害怕吃苦,缺乏毅力,意志薄弱,于是,遇难而退,丧失前进的勇力和信心,旧“病复发”。

    ()个人主观追求与客观实际的矛盾。由于压抑感、对立情绪、逆反心理的漫延,又缺少强烈的学习动机、学习兴趣和上进心,他们很容易就转移目标,用目无师长,破坏纪律,损坏公物,损害班集体利益,搞恶作剧,欺负同学,抽烟喝酒等行为,来求得心理的满足,把兴趣转向低级、狭窄和短暂的方面,对某些事表现出强烈的欲望,如打电子游戏。他们这种作为,客观现实是不允许的,但他们不顾一切,投身其中,无法回归现实。

    ()心存侥幸。学困生一旦做错事,往往内心是感到空虚和害怕的,担心错误被揭露出来老师批评。他们常常却心存侥幸,寄希望不被老师发现,特别是一两件错事未被老师发现,更是加剧了他们这种侥幸心理。也正因如此,即使有些事在做前明知是错的,这种侥幸心理同样驱使他们不计后果地干了。

    二、剖析教育学困生的种种误区

    素质教育的基本要求,就是教育要面向全体学生,也就是人才培养目标要面向全体学生。回视我们对学困生的教育,的确还存在不少误区。

    ()严多爱少。“教不严,师之惰”。我们对学困生只一味地强调严格要求,不去主动接触,了解他们的困难,不去掌握他们的思想动态,不能成其知心朋友,结果,师生之间的距离越严越远,转化效果可想可知。其实,学困生更需要教师在严格要求的同时,采取热情关怀的态度,亲切温和的语气,创造尊重理解的氛围,了解他们的内心世界,倾注一片爱心,做他们的知心朋友。

    ()罚多教少。在对学困生违犯了校纪校规时,有些教师不是细心去教导而是简单粗暴地进行惩罚:一是语言或挖苦打击,或冷嘲热讽。二是劳动惩罚,如罚打扫教室,冲厕所等。这样以惩罚代替教育,不但对学困生的转化收效甚微,反而会产生很大的负面影响。

    ()抑多扬少。总喜欢将他们作为反而材料教育学生,点名批评,指责教训,很少表扬和鼓励。长此下去,他们会觉得努力了还是没有进步,情绪低落,甚至自暴自弃。教师为什么就不能一旦发现了他们的闪光点就及时肯定,一旦有进步,那怕很微小也不忘及时鼓励呢?

       ()堵多疏少。有些教师对学困生喜欢定制度,或要求写保证书,即规定他们应该怎样不应该怎样。其实这种方法是一种典型的“堵”,其结果屡禁屡犯。只有充分了解学困生并加以正确的疏导才能真正转化。

三、创设学困生发展空间的策略

面对棘手的学困生问题,我们该怎么办呢?

近读一篇故事,体会极深。 一位圣者带众学生来到一片空地上,对着旷野长满的杂草,说:想想如何才能除掉这些杂草呢?或曰:用铲子铲;或曰:用火烧,或曰:挖其根。圣者笑曰:你们回去吧!按各自的方法除去一些杂草,没有除掉的,一年后再来。

    一年后,他们都来了,不过原先相聚的地方已不再是杂草丛生,而是一片长满累累果实的庄稼地。

    学子们豁然顿悟:要想除掉旷野的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。

    显然,我们要拨除学困生心灵上的草杂,方法也只有一种,那就是为他们创设尽可能宽广的发展空间,用精神的庄稼占据他们的心灵。

    ()重塑精神支柱。 “作为一种道德上的高尚的精神力量,则始于对神圣的东西的一种信仰,没有任何信仰的人,不可能有精神的力量,道德上的纯洁,也不可能有英勇的精神。”(苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》)我们必须帮助学困生走出迷茫、不健康的精神世界,还他们心灵一方净土。素质教育的灵魂是思想政治素质。加强学困生思想道德素质的教育,培养他们的爱国主义,集体主义,社会主义思想情操,确立他们对祖国、人民牢不可破、毫不动摇、坚定不移的信仰极为重要。一旦他们的精神世界拥有了这笔道德财富,无论面临怎样的困难,他们却会迎难而上,始终不渝。因此,重塑学困生的精神支柱,是创设学困生发展空间的基础。

    (二)最大限度地宽容与关爱。宽容的内涵就是尊重、理解、关爱,核心就是博爱、合作、发展个性。对于学困生,宽容是一缕冬日照射在绿叶上的阳光,是荒漠里一泓突然跃入眼帘的清泉,是幽谷中一林独自绽放的红莲。能宽容人者必已有博大的胸怀。偏科的坚信他们会及时弥补,迎头赶上;调皮捣蛋,屡犯错误的,多引导,寻找出哪怕是一丝闪光点,坚信“星星之火,可以燎原”;作风懒散,行为习惯欠佳的,循序渐进,一点一滴帮他克服。“要得功夫深,铁棒磨成针。”学困生之所以是学困生,就因为他们存在这样或那样的问题。社会、家庭、学校为什么就不能施以爱心,期以耐心,持以恒心,亲近他们,了解他们,宽容他们,关爱他们,以期达到转变他们之目的呢?

    “教育的技巧全部奥妙就在于如何爱护儿童”。教师的关爱除了致力于纠正缺点外,更多的应是预防缺点。因为“每对孩子们进行一次批评,实际上就是让他又一次加深了我是坏孩子、恶劣孩子、十分讨人嫌的坏孩子的印象。

    (三)充分地尊敬与信任。每个人都具有自觉性、自尊心和荣誉性,只有受到尊重和信任,他们才能充分发挥自己的主观能动性。 “罗森塔尔效应”告诉我们,即使很一般的学生在教师充满信心与深情的关怀、鼓励下,也会变得自信开朗,进步神速,他们更加自尊、自信、自爱、自强。长期被打入另册,倍受歧视的学困生,他们的自尊被自卑代替,情感被压仰,个性得不到发展,聪明才智得不到发挥,个人品质日趋下滑,他们更需要别人的尊重和信任。所以,对于学困生,我必经立即抛弃偏见,给予他们更多更真诚的信任与尊重,帮助他们重新树立自尊和自信。

   (四)优化激励教育。选准契机,优化激励机制。(1)树榜样,帮学困生找比学、赶、超的目标;(2)绘前景,帮学困生制订人生奋斗的方向;(3)勤参与,让学困生在参与中去实践,去体会,去发展,去创新,从而找准自己的位置;(4)勇表现,帮学困生搭建展示自己才干的舞台;(5)敢竞争,放手让学困生也参与班委会、学生会的竞选,在竞争中调动其积极性;(6)真信赖,把担子压到学困生身上,并信任他能成功;(7)动真情,让学困生从教师的言行中体会出对他的爱,做学困生的“贴心人”。(8)多肯定,只要学困生有一点进步,或一个小特长,小优点,都及时给予肯定。 

“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。” 关于创设学困生发展空间的研究应是一个长期的、艰巨的工作。我们必须加大“转困”力度,动脑筋,想办法,形式多样,内容具体,方法科学,效果显著,操作性强地为学困生创设更多更优的发展空间,把我们的每一个学生培养成“生命成熟,智慧发展的21世纪终身自主学习者和创造者;在多元、变化、竞争与合作的未来世界里——健康、文明、幸福!”

 

 

 

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